矛盾

有可能有自閉癥的潛質。很少會喜歡拉住人喋喋不休，大部份時間都是在傾聽。許久沒人組織活動的話，便獨來獨往。喜歡熱鬧但是並不努力去製造熱鬧，並且會在熱鬧持續一段時間之後就厭煩，需要一個人透透氣。但所有的獨立又都是不得不，有很大的依賴性被埋藏著，只有自己知道它一直蠢蠢欲動

在自己的意願和隨和變通之間到底該選哪個。比如不想關注某個無聊八卦恨不得把自己從頭到腳炫耀個夠的女生，但這樣明顯就有敵意的表現，因為她早已關注我很久。。那麼是委曲求全關注了然後自己每天一刷微博就要吐還是就這樣打死也不關注？我希望我的朋友是誠實，善良，有趣的。可你不能就不接觸不誠實，不善良，不有趣的人，或者一見他們就像見了敵人，是吧？總是要接受世界的多元性，可我也想對自己每天的閱讀心情有所掌控

克裡希那穆提說，要想真正瞭解一個人，你要放下對這個人的所有定義，經驗，偏見，就只去觀察，而不把自己的意見先入為主的加到ta頭上。否則這個人在你心中只是你自己想像出的形象，永遠不是你真正瞭解到的。那麼人類的經驗都是毫無意義的？對於熟悉的人，不養成思維定勢當然是好的，否則比如老媽一嘮叨你就煩，根本不會注意她是不是在說一件很重要的事。但是對於剛剛認識的人，我們難道不是憑藉自己以往的經驗來判斷ta是不是誠實可靠？通過ta的言行來推斷ta是不是魯莽武斷？或者克裡希那穆提強調的是對於一個人的印象產生之後，再次接觸這個人的時候也要把自己的頭腦清空，再一次瞭解ta審視ta？或者不要被ta的職位或者稱號所桎梏，要從多方多角度去觀察？

哲學類的書就是比較費腦，因為不集中注意力的話看著看著就走神了。。。

他還說到不要對比。對比就會產生不滿，不滿就會激發各種慾望，然後就是不停努力奮鬥去超越那個讓自己感到不滿的人，而不管怎麼努力，如果有對比，就總會有不滿，然後就總會有慾望，這樣不斷循環，所以你永遠不會感到快樂。這又是一個顛覆。我們從小就被教育要上進，那麼那些名人傳記不都是用來勵志的么？勵志是做什麽用？不就是激勵自己同樣努力然後成為個成功的人么？那麼爲什麽還是不快樂呢？我想這和你的奮鬥目標是大大相關的。如果你說奮鬥目標是車房具備，生活安穩自給自足，贍養老人撫養孩子遊刃有餘，那麼是不是會陷入，等這些目標達到之後，還是跟鄰居華人比誰的房子大，跟工作夥伴比誰的度假豪華？跟同領域教授比誰的文章多又牛？

突然覺得，你的目標一定不能只包含自己，自己的家庭等等這些。一定要有別人，要有為別人，為更大的群體做些什麽在裏面，要不然你達到目標的那一刻，強烈的歡愉之後一定會伴有巨大的空虛和失落感。我沒有任何證據證明這一點，這只是3秒前我在思考這個問題時突然湧入腦海的。就像，當我特別特別想要買一件衣服的時候，付錢那一刻很滿足，因為它終於是我的了，但是拿回家穿到身上的時候就完全沒有那種幸福感了，還有點淡淡的失落，覺得也不過如此。很拙劣的一個例子。。。但結果就是，漸漸發現自己以為很重要的東西其實不那麼重要，一直不停為之努力的東西好像突然有一天變得沒那麼吸引人，所以會迷茫的問自己，what the f*** am I doing everyday?

所以，和人相處應該按照意願么？然後，你的目標是什麽？